百家姓古代历史上的名人都有谁？

1. 百家姓古代历史上的名人都有谁？

2. 历史上姓家的名人

家［jia］

　　【姓氏源流】

　　家姓起源有三：
　　①、出自姬姓，以祖字为氏。据《姓苑》和《名贤氏族言行类稿》载，周孝王之子家父，周幽王时在朝中做官，称周大夫，他看到幽王爱喝酒，沉迷女色，残暴无道，整日游逸淫乐，把国家大事丢在一边，很不满意，就做了一首《节南山》诗(见《诗经·小雅》)讽刺他。家父忠诚正直，后世子孙以他为荣，就取家字为姓，世代相传。
　　②、源自以祖字为氏。据《姓苑》和《姓氏考略》所载，春秋时鲁庄公之孙名驹，字子家，子孙取祖字为姓，世代姓家。
　　③、出自复姓家仆氏。据《中国姓氏大全》载，周代晋国有大夫家仆徒，为家仆复姓之始。后改为单姓家，称家氏。
　　始祖：家父。

　　【迁徙分布】

　　家姓早期主要生活在中原一带，后逐渐向周边地区迁移，汉唐之际在陕西、甘肃等地形成郡姓望族，以京兆郡、南安郡为郡望。宋代以后在四川眉山等地形成主要聚居区。如今在江苏、上海、山西等地有少量分布。目前家姓人口没有进入全国前三百位。

　　【郡望堂号】

　　①、郡望
　　京兆郡　即首都长安直辖区，相当于今陕西西安至华县一带。
　　南安郡　东汉中平五年(188)分汉阳郡置，治狄道(今甘肃陇西渭水东岸)。相当今甘肃陇西东部及定西、武山等地。
　　②、堂号
　　京兆堂、南安堂。

　　【历史名人】

　　家　父，西周诗人。家氏，名父，周幽王时(前781-前771)贵族。《诗经·小雅·节南山》末章云：“家父作诵，以究王讻”，可信《节南山》一诗乃家父所作。旧说此诗是刺幽王宠信太师尹氏，尹氏任人唯亲，使朝政昏乱，百姓遭殃。它揭露了权臣炙手可热的气焰，表现了诗人忧国忧民的情怀，更对统治阶级奉为最神圣的“天”发出了一连串责难：“昊天不佣，降此鞠讻；昊天不惠，降此大戾”，“不吊昊天，乱靡有定”，“昊天不平，我王不宁”，反映了西周末年统治思想的动摇，是《小雅》中一首较好的贵族讽刺诗。
　　家定国　(1031-1094)，宋文学家。字退翁，眉山(今属四川)人。皇佑间进士及第，除雅州名山县尉。调永康军司法，徙澧州司理。迁秘书省著作佐郎，知洪雅县。签书蜀州判官事，徙通判泸州，知渠州。以泸州夷人叛命，坐罪罢官。后起知怀安军，移嘉州，未行。绍圣元年，因病卒，年六十四。定国长于诗文，曾与苏轼、苏辙唱和，体格清懿。著有古律诗三十卷、杂文十卷，今已佚。
　　家勤国，宋学者。愿父。庆历、嘉佑间与从兄安国、定国同从刘巨游，与苏轼、苏辙为同门友。愤怨王安石久废《春秋》学，著《春秋新义》。熙宁、元丰间朝臣纷更；元佑时，司马光当政废除新法，勤国忧郁不安，作《室喻》，苏轼、苏辙读之敬叹。
　　家　愿，宋臣。字处厚，眉山(今属四川)人。绍圣进士。元符三年(1100)为乐至令，应诏上书，极论时政，其大要开言路以闻直谏，详听言以观事实，从宽厚以尽人才等。崇宁初诏籍元佑、元符上书人，遂入党籍，谪监华州西岳庙。大观四年(1110)解党禁，调知双流县，因事谪英州酒税，移黄州。高宗南渡，擢知阆州，移彭州，卒。
　　家坤翁　(1213-?)，宋臣。号颐山，眉山(今属四川)人。淳佑二年，知诸暨县。历司农丞，除枢密院编修官兼度支郎中。景定三年，以户部郎中，出知抚州。坤翁博雅有家学，尝纂《景定临川志》三十五卷，《永乐大典》卷一九四一九存其残卷。
　　家铉翁　(1213-1294)，宋末学者。眉州(治今四川眉山)人，号则堂。以荫入仕。历知常州、浙东提点刑狱、权户部侍郎兼知临安府、浙西安抚使等。德佑二年(1276)，赐进士出身，拜签书枢密院事。元兵至临安，丞相吴坚等檄告天下守令以城降，他拒不署名檄文。旋为祈请使赴元军营中，被拘留，誓不仕。被俘至河间(今属河北)，开馆授徒，得释南归。学问渊博，精《春秋》。有《春秋详说》、《则堂集》。
　　家之巽，元诗人。字志行，眉州(今四川眉山)人，寓吴兴(今浙江湖州)。南宋景定间举进士，为建康制置司干官。宋末，为临安府通判。入元，尝作德政碑媚杨琏真伽，为士论不齿。尝和《三贤堂诗》，推尊苏轼，有“辞章小技应闲事，节义千年真大贤”之句。又为演福寺作观音殿碑，大骂贾似道，并为周密所讥刺。
　　其他家姓名人有汉官吏家羡、家君；宋学者家横、家进等。近当代家姓名人有医学家家普等。

　　【家姓宗祠通用联】

　　祖孙直论；
　　霜菊余馨。

　　上联：宋代眉山人家愿，字处厚，绍圣进士，官乐至令，上书极言议论时政，被贬官，监于华州西岳庙十余年。后官阆州知州。其曾孙家大酉，南宋初进士，官昭化县主簿，淳佑年间人朝侍讲经筵，官至工部侍郎。为官方正直率，因与宰相史嵩之观点不一致而罢官，终不屈服。下联：北宋家定国，与苏轼为同年好友，元丰年间官知怀安军。苏轼赠他的诗有句：“退翁守清约，霜菊凄余馨”。
　　棣萼辉映；
　　霜菊余馨。

　　上联：宋朝家横，字仲本，擅长经学，名列上庠之首。兄弟二人宫廷面试皆中甲科，人谓“棣萼(兄弟)相映”，名噪一时。下联：家定国。

　　西京遗直；
　　北海名良。

　　上联：家横。下联：家定国。

　　工部大方直；
　　参军谋略精。

　　上联：家大酉。下联：宋代司法参军家定国，官永康司法参军，韩绛欲治西山道，定国谓蜀恃险以安，堑为坦途，将有后忧。绛然其言，为之罢役。

　　退翁守清约；
　　霜菊凄余馨。

　　宋苏轼赠家定国诗联。

　　孝子芳传百世；
　　学士节播千秋。

　　上联：唐代孝子家师亮。下联：宋代端明殿学士家铉翁，字则堂，眉山人。学识渊博，于《春秋》造诣尤深。累官端明殿学士，签书枢密院事。入元不仕，有《春秋祥说》、《则堂集》等。

　　勤国独邃春秋学；
　　家父敢吟南山诗。

　　上联：宋代学者家勤国，眉山人。与苏氏兄弟为同门友。王安石久废春秋学，勤国愤之，著《春秋新义》。曾筑室伯喻。二苏读之敬叹。下联：周幽王时大夫家义，尝作《节南山诗》刺王。

3. 历史上姓百的名人有哪些

百政，西汉农民起义首领。南阳(治今河南南阳)人。
武帝末年，战争频繁，赋役繁重，人民穷困，被迫纷起反抗，他与梅免在南阳各地领导农民起义，攻城邑，杀长吏，互相呼应，官府不能制。数岁后，武帝命绣衣御史以虎符发兵进击，起义终被镇压，但起义军散卒仍多继续坚持斗争。

百家奴(?-1311)，元将领。蒙古人。
父唆都任郢、复(今湖北钟祥、沔阳)二州招讨使；他承袭父职。至元五年(1268)，从大军围攻襄阳(今属湖北襄樊)，多立功，1271年，宋将范文虎输粮于襄阳，他在鹿门山给予袭击，后驻军该地，断绝宋军粮道。1274年从攻郢州(今湖北钟祥)；宋大军骤至，他深入宋阵，身负数伤，犹力战。后从元军大战鄂、汉，宋将夏贵率水师拒战，他突入宋阵，击败宋军，追至黄州(今湖北黄冈)，转战百里，深夜始还。又攻破金牛坝要寨，立有战功。
百龄(?-1815)，清臣。字子颐，号菊溪。汉军正黄旗人。
乾隆三十七年(1772)进士，授编修。历奉天(辽宁)顺天府丞。嘉庆五年(1800)授湖南、浙江按察使。历贵州、云南布政使。八年，擢广西巡抚，平冤案，上嘉之，特加少保。寻擢湖广总督。后被劾，夺职。赴福建治粮饷。历山东按察使、巡抚。十四年，复擢两广总督。筹饷练水师，惩贪去懦，降服巨寇张保，粤洋肃清。授两江总督。时河决王家营，其亲勘下游，疏请修浚正河，诏如仪。十八年，命协办大学士，总督如故。后因案受牵，严诏责捕。二十年，封三等男，兼署安徽巡抚。是年病卒于江宁(南京)。谥文敏。所著有《除邪纪略》、《守意龛集》。 
其他百姓名人有战国列子弟子百丰；明将领百恭、百通；清将领百祥等。

4. 历史上姓家的名人

 家［jia］
  【姓氏源流】
  家姓起源有三：
  ①、出自姬姓，以祖字为氏。
  据《姓苑》和《名贤氏族言行类稿》载，周孝王之子家父，周幽王时在朝中做官，称周大夫，他看到幽王爱喝酒，沉迷女色，残暴无道，整日游逸淫乐，把国家大事丢在一边，很不满意，就做了一首《节南山》诗(见《诗经·小雅》)讽刺他。
   
  家父忠诚正直，后世子孙以他为荣，就取家字为姓，世代相传。
  ②、源自以祖字为氏。
  据《姓苑》和《姓氏考略》所载，春秋时鲁庄公之孙名驹，字子家，子孙取祖字为姓，世代姓家。
  ③、出自复姓家仆氏。
  据《中国姓氏大全》载，周代晋国有大夫家仆徒，为家仆复姓之始。
  后改为单姓家，称家氏。
  始祖：家父。
  【迁徙分布】
  家姓早期主要生活在中原一带，后逐渐向周边地区迁移，汉唐之际在陕西、甘肃等地形成郡姓望族，以京兆郡、南安郡为郡望。
  宋代以后在四川眉山等地形成主要聚居区。
  如今在江苏、上海、山西等地有少量分布。
  目前家姓人口没有进入全国前三百位。
  【郡望堂号】
  ①、郡望
  京兆郡　即首都长安直辖区，相当于今陕西西安至华县一带。
  南安郡　东汉中平五年(188)分汉阳郡置，治狄道(今甘肃陇西渭水东岸)。
  相当今甘肃陇西东部及定西、武山等地。
  ②、堂号
  京兆堂、南安堂。
  【历史名人】
  家　父，西周诗人。
  家氏，名父，周幽王时(前781-前771)贵族。
  《诗经·小雅·节南山》末章云：“家父作诵，以究王讻”，可信《节南山》一诗乃家父所作。
  旧说此诗是刺幽王宠信太师尹氏，尹氏任人唯亲，使朝政昏乱，百姓遭殃。
  它揭露了权臣炙手可热的气焰，表现了诗人忧国忧民的情怀，更对统治阶级奉为最神圣的“天”发出了一连串责难：“昊天不佣，降此鞠讻；昊天不惠，降此大戾”，“不吊昊天，乱靡有定”，“昊天不平，我王不宁”，反映了西周末年统治思想的动摇，是《小雅》中一首较好的贵族讽刺诗。
  家定国　(1031-1094)，宋文学家。
  字退翁，眉山(今属四川)人。
  皇佑间进士及第，除雅州名山县尉。
  调永康军司法，徙澧州司理。
  迁秘书省著作佐郎，知洪雅县。
  签书蜀州判官事，徙通判泸州，知渠州。
  以泸州夷人叛命，坐罪罢官。
  后起知怀安军，移嘉州，未行。
  绍圣元年，因病卒，年六十四。
  定国长于诗文，曾与苏轼、苏辙唱和，体格清懿。
  著有古律诗三十卷、杂文十卷，今已佚。
  家勤国，宋学者。
  愿父。
  庆历、嘉佑间与从兄安国、定国同从刘巨游，与苏轼、苏辙为同门友。
  愤怨王安石久废《春秋》学，著《春秋新义》。
  熙宁、元丰间朝臣纷更；元佑时，司马光当政废除新法，勤国忧郁不安，作《室喻》，苏轼、苏辙读之敬叹。
  家　愿，宋臣。
  字处厚，眉山(今属四川)人。
  绍圣进士。
  元符三年(1100)为乐至令，应诏上书，极论时政，其大要开言路以闻直谏，详听言以观事实，从宽厚以尽人才等。
  崇宁初诏籍元佑、元符上书人，遂入党籍，谪监华州西岳庙。
  大观四年(1110)解党禁，调知双流县，因事谪英州酒税，移黄州。
  高宗南渡，擢知阆州，移彭州，卒。
  家坤翁　(1213-?)，宋臣。
  号颐山，眉山(今属四川)人。
  淳佑二年，知诸暨县。
  历司农丞，除枢密院编修官兼度支郎中。
  景定三年，以户部郎中，出知抚州。
  坤翁博雅有家学，尝纂《景定临川志》三十五卷，《永乐大典》卷一九四一九存其残卷。
  家铉翁　(1213-1294)，宋末学者。
  眉州(治今四川眉山)人，号则堂。
  以荫入仕。
  历知常州、浙东提点刑狱、权户部侍郎兼知临安府、浙西安抚使等。
  德佑二年(1276)，赐进士出身，拜签书枢密院事。
  元兵至临安，丞相吴坚等檄告天下守令以城降，他拒不署名檄文。
  旋为祈请使赴元军营中，被拘留，誓不仕。
  被俘至河间(今属河北)，开馆授徒，得释南归。
  学问渊博，精《春秋》。
  有《春秋详说》、《则堂集》。
  家之巽，元诗人。
  字志行，眉州(今四川眉山)人，寓吴兴(今浙江湖州)。
  南宋景定间举进士，为建康制置司干官。
  宋末，为临安府通判。
  入元，尝作德政碑媚杨琏真伽，为士论不齿。
  尝和《三贤堂诗》，推尊苏轼，有“辞章小技应闲事，节义千年真大贤”之句。
  又为演福寺作观音殿碑，大骂贾似道，并为周密所讥刺。
  其他家姓名人有汉官吏家羡、家君；宋学者家横、家进等。
  近当代家姓名人有医学家家普等。
  【家姓宗祠通用联】
  祖孙直论；
  霜菊余馨。
  上联：宋代眉山人家愿，字处厚，绍圣进士，官乐至令，上书极言议论时政，被贬官，监于华州西岳庙十余年。
  后官阆州知州。
  其曾孙家大酉，南宋初进士，官昭化县主簿，淳佑年间人朝侍讲经筵，官至工部侍郎。
  为官方正直率，因与宰相史嵩之观点不一致而罢官，终不屈服。
  下联：北宋家定国，与苏轼为同年好友，元丰年间官知怀安军。
  苏轼赠他的诗有句：“退翁守清约，霜菊凄余馨”。
  棣萼辉映；
  霜菊余馨。
  上联：宋朝家横，字仲本，擅长经学，名列上庠之首。
  兄弟二人宫廷面试皆中甲科，人谓“棣萼(兄弟)相映”，名噪一时。
  下联：家定国。
  西京遗直；
  北海名良。
  上联：家横。
  下联：家定国。
  工部大方直；
  参军谋略精。
  上联：家大酉。
  下联：宋代司法参军家定国，官永康司法参军，韩绛欲治西山道，定国谓蜀恃险以安，堑为坦途，将有后忧。
  绛然其言，为之罢役。
  退翁守清约；
  霜菊凄余馨。
  宋苏轼赠家定国诗联。
  孝子芳传百世；
  学士节播千秋。
  上联：唐代孝子家师亮。
  下联：宋代端明殿学士家铉翁，字则堂，眉山人。
  学识渊博，于《春秋》造诣尤深。
  累官端明殿学士，签书枢密院事。
  入元不仕，有《春秋祥说》、《则堂集》等。
  勤国独邃春秋学；
  家父敢吟南山诗。
  上联：宋代学者家勤国，眉山人。
  与苏氏兄弟为同门友。
  王安石久废春秋学，勤国愤之，著《春秋新义》。
  曾筑室伯喻。
  二苏读之敬叹。
  下联：周幽王时大夫家义，尝作《节南山诗》刺王。
   

5. 百家姓的名人，你知道谁？

6. 百家姓古代历史上的名人，你了解多少？

7. 百家姓古代历史上的名人，你知道谁？

8. 家姓的历史名人

家父，西周诗人。家氏，名父，周幽王时（前781-前771）贵族。《诗经·小雅·节南山》末章云：“家父作诵，以究王讻”，可信《节南山》一诗乃家父所作。旧说此诗是刺幽王宠信太师尹氏，尹氏任人唯亲，使朝政昏乱，百姓遭殃。它揭露了权臣炙手可热的气焰，表现了诗人忧国忧民的情怀，更对统治阶级奉为最神圣的“天”发出了一连串责难：“昊天不佣，降此鞠讻；昊天不惠，降此大戾”，“不吊昊天，乱靡有定”，“昊天不平，我王不宁”，反映了西周末年统治思想的动摇，是《小雅》中一首较好的贵族讽刺诗。家定国　（1031-1094），宋文学家。字退翁，眉山（今属四川）人。皇祐间进士及第，除雅州名山县尉。调永康军司法，徙澧州司理。迁秘书省著作佐郎，知洪雅县。签书蜀州判官事，徙通判泸州，知渠州。以泸州夷人叛命，坐罪罢官。后起知怀安军，移嘉州，未行。绍圣元年，因病卒，年六十四。定国长于诗文，曾与苏轼、苏辙唱和，体格清懿。著有古律诗三十卷、杂文十卷，今已佚。家勤国，宋学者。愿父。庆历、嘉佑间与从兄安国、定国同从刘巨游，与苏轼、苏辙为同门友。愤怨王安石久废《春秋》学，著《春秋新义》。熙宁、元丰间朝臣纷更；元佑时，司马光当政废除新法，勤国忧郁不安，作《室喻》，苏轼、苏辙读之敬叹。家愿，宋臣。字处厚，眉山（今属四川）人。绍圣进士。元符三年（1100）为乐至令，应诏上书，极论时政，其大要开言路以闻直谏，详听言以观事实，从宽厚以尽人才等。崇宁初诏籍元佑、元符上书人，遂入党籍，谪监华州西岳庙。大观四年（1110）解党禁，调知双流县，因事谪英州酒税，移黄州。高宗南渡，擢知阆州，移彭州，卒。家坤翁　（1213-?），宋臣。号颐山，眉山（今属四川）人。淳祐二年，知诸暨县。历司农丞，除枢密院编修官兼度支郎中。景定三年，以户部郎中，出知抚州。坤翁博雅有家学，尝纂《景定临川志》三十五卷，《永乐大典》卷一九四一九存其残卷。家铉翁　（1213-1294），宋末学者。眉州（治今四川眉山）人，号则堂。以荫入仕。历知常州、浙东提点刑狱、权户部侍郎兼知临安府、浙西安抚使等。德祐二年（1276），赐进士出身，拜签书枢密院事。元兵至临安，丞相吴坚等檄告天下守令以城降，他拒不署名檄文。旋为祈请使赴元军营中，被拘留，誓不仕。被俘至河间（今属河北），开馆授徒，得释南归。学问渊博，精《春秋》。有《春秋详说》、《则堂集》。家之巽，元诗人。字志行，眉州（今四川眉山）人，寓吴兴（今浙江湖州）。南宋景定间举进士，为建康制置司干官。宋末，为临安府通判。入元，尝作德政碑媚杨琏真伽，为士论不齿。尝和《三贤堂诗》，推尊苏轼，有“辞章小技应闲事，节义千年真大贤”之句。又为演福寺作观音殿碑，大骂贾似道，并为周密所讥刺。其他家姓名人有汉官吏家羡、家君；宋学者家横、家进等。近当代家姓名人有医学家家普等。